个人简介：
蔡彦峰，男，1978年出生，福建南安人，博士，教授，博士生导师。现任文学院古代文学教研室主任，古代文学硕士点学科负责人。入选福建省高校杰出青年科研人才计划、福建省新世纪优秀人才计划。出版专著5部，在《文学遗产》《文艺理论研究》《北京大学学报》《光明日报》等发表论文50篇。
教育经历：
1996/9-2000/7厦门大学，政治系，学士
2000/9-2003/7厦门大学，中文系，硕士
2003/9-2006/7北京大学，中文系，博士
科研与学术工作经历：
2006/12-2009/12福建师范大学中国语言文学博士后流动站，博士后
2013/3-2014/3中国社会科学院文学研究所，访问学者
研究方向：
主要从事魏晋南北朝思想和文学研究
成果奖励：
专著《玄学与魏晋南朝诗学研究》，福建省社会科学优秀成果奖三等奖，福建省人民政府，2016年6月
科研项目：
国家社科基金项目，17BZW084, “魏晋南北朝阅读的转型与文学新变研究”，2017/06-2022/5，20万，主持。
国家社科基金项目,10CZW022 “士僧交往与六朝文学艺术研究”，2010/06-2015/12，10万，已结项，主持。
中国博士后科学基金特别资助项目，2009022302，“玄学与魏晋六朝诗歌艺术系统古近之变研究”，2009/01-2013/01，10万，已结项，主持。
中国博士后科学基金面上资助项目，20080774，“玄学与魏晋诗学的发展与建构研究”， 2008/05-2011/05，3万，已结项，主持.
国家社会科学基金重大招标项目，10ZD103,《全先秦汉魏晋南北朝文》编撰整理与研究”子项目“《全南朝文》编撰整理研究”，2010/06-2017/8，24万，已结项。
福建省新世纪优秀人才支持计划项目，“佛教与六朝文学艺术研究”，2016/09-2019/09，5万，主持。
主要论著：
专著：
《元嘉体诗学研究》，中国社会科学出版社2007年，30万字。
《中古文学杂论》，上海三联书店，2015年，22万字。
《玄学与魏晋南朝诗学研究》，人民文学出版社，2013年，26万字。
《元嘉体诗学研究》（修订版），台湾万卷楼2018年版，32万字。
《中古早期士僧交往与文学》，中国社会科学出版社2021年，37.7万字。
论文：
《佛教与陶渊明<形影神>组诗的写作及其生命观》，《中国韵文学刊》，2020年第3期。
《汉代七言单句体谣谚的成因、文体属性及其意义》，《古籍研究》2019年第1期。
《刘勰的学术渊源与<文心雕龙>“太极”考论》，《中国语言文学研究》2019年秋之卷。
《支遁的五言诗创作及其诗史意义》，《文艺理论研究》2018年第3期。
《会稽山水何以闻名》，《文史知识》2018年第2期。
《支遁“即色空”与山水诗》，《文史知识》2017年第5期。
《东晋清谈与吴声歌的流行及其诗史意义》，《文学遗产》2016年第2期。
《东晋清谈与阅读方式的发展及其诗史意义》，《南京师范大学文学院学报》，2015年第2期。
《 从“得意忘言”到“言尽意”—玄学“言意之辨”的发展及其诗学意义 》，北京大学《国学研究》第31卷，2013年6月。
《从“巧构”到“自然”——玄学与魏晋六朝诗歌的语言转向和发展》，《文学评论丛刊》第15卷，2013年第1期。
《玄学“言意之辨”与语言的转向及其意义》，《光明日报》理论版2013年8.8。
《玄学与陶渊明诗歌考论》，《中国韵文学刊》2013年第1 期。
《论阮籍<咏怀诗>主题的类型、矛盾及其创作性质》，《中国韵文学刊》2012年第2 期。
《玄学与陆机<文赋>“感物缘情论”的内涵及其诗学意义》，《福州大学学报》2012年第3期。
《慧远与庐山文化的发展》，《光明日报》理论版2012年12月6日。
《“自然”的两种涵义与<文心雕龙>的“自然”文学论》，《北京大学学报》，2011年第3期。
《慧远“形象本体”之学与山水诗学的形成和发展》，《文艺理论研究》，2011年第3期。
《玄学“言意之辨”与陆机<文赋>的理论建构》，《文艺理论研究》，2009年第2期。
《“文学的哲学”:文学史观与文学史的建构》，《福建师范大学学报》，2009年第1期。
《从神学到玄学的建构——试论陆机天道思想对诗歌创作的影响》，《中国诗歌研究》，第5辑，2008年。
《从“感物”到“体物”——晋宋诗学的重要发展》，香港浸会大学《人文中国学报》第14期，2008年。
《郭象<庄子注>与庄学实践性问题》，《古代文明》，2007年第3期。
讲授课程：
博士研究生：魏晋南北朝诗歌研究
硕士研究生：魏晋南北朝诗歌研究、《文心雕龙》研究
本科生：中国古代文学史、《世说新语》讲读
联系方式
福建省福州市仓山区上三路8号福建师范大学文学院（350007） Email：caiyanfeng0307@sina.com
